Die Seele und ihre Vermögen

Während Wolff von nur einer einzigen Grundkraft der Seele ausging (der Kraft, sich die Welt vorzustellen) - vom Autor als vermögensnominalistische Position bezeichnet -, nahm Crusius an, daß es mehrere, nicht aufeinander reduzierbare Grundkräfte gibt (entsprechend als vermögensrealistische Position bezeichnet). Heßbrüggen-Walter konstatiert, daß sich bei Kant zwei widerstreitende Grundthesen im Hinblick auf die Kenntnis finden, die Subjekte von sich selbst erlangen können, die auch die Kant-Interpretation in zwei Lager spalten: Logisches Wissen ist zwar nicht anschauungsvermittelt, in Vermögenszuschreibungen werde aber sehr wohl die Existenz kausal wirksamer Instanzen bei der Hervorbringung bestimmter Vorstellungen und Vorstellungsfolgen behauptet: