ENTRE REVOLUCIONES E INTELECTUALES: TENSIÓN, RUPTURA Y REENCUENTRO DE MÉXICO Y PERÚ (1924-1933) 1

The historical relationship between Mexico and Peru suffered one of the moments of greatest tension and fading during the first half of the 1930s as a result of their respective revolutions and the special treatment that Mexico granted to the Alianza Popular Revolucionaria Americana in detriment to the official relationship between states. Al paso de dos siglos, la relación ha ganado profundidad en su natural dimensión americana y de desarrollo periférico, pero apenas pesa, lo que evidencia aún la distancia insalvable entre el norte y el sur, así como las orientaciones e intereses distintos no obstante los imprescindibles supuestos retóricos y diplomáticos que hablan de relevancia.2 Antes, reinos americanos, y ahora, naciones latinoamericanas, Perú y México se reconocen desde la lejanía, voltean a verse casi accidentalmente, pero de modo que contribuyen a una relación llevadera y fraternal. ¿Podría ser de otro modo? Eventualmente sí, en disonancia con los temas de enorgullecimiento mutuo: el remoto aunque limitado contacto y tránsito humano y mercantil (primordialmente contrabando) a partir de la colonia; la supervivencia como naciones independientes con apoyo en amenazantes -aunque en la práctica imposibles- tratados de defensa común, cuya excepcional materialización por parte de Perú durante la intervención francesa representa, sin duda, el momento más memorable y dramático de esta historia;3 la fundación, en 1942, del Instituto Cultural Peruano-Mexicano y la de la Casa de México en Lima dos años después; y la coincidencia política y retórica entre los gobiernos de Luis Echeverría Álvarez y Juan Velasco Alvarado, comparable a la intención de los presidentes Carlos Salinas y Alberto Fujimori de buscar un acuerdo de libre comercio. Entre ellos, estarían el rechazo sin explicaciones de la propuesta peruana de binacionalidad, lo mismo para los ciudadanos de Perú como para los de México (1822); el desencuentro con la Confederación Perú-Boliviana y la consecuente ruptura de relaciones entre 1839 y 1841, comparable con el distanciamiento de la revolución mexicana con el llamado Oncenio de Augusto B. Leguía y el gobierno inmediato del líder golpista Luis Miguel Sánchez Cerro. Esto supone relativizar las diferencias y sus causas, así se trate de figuras descollantes y poco predecibles, como lo fueron las de José Vasconcelos y Víctor Raúl Haya de la Torre, o de afinidades ideológicas y espirituales, como las que identificarían a la revolución mexicana con la Alian