Quotidian institutions and identity formation: Explaining patterns of identity salience in Maluku, Indonesia

Although Maluku's Ambonese people have been included and excluded on the basis of religion and ethnicity by the Indonesian state, it is religious identity that is politically salient. Despite the best efforts of Maluku's elites to cultivate ethnic solidarities, Ambonese identity not become politically relevant. Why is this the case? I argue that Ambonese ethnic identity did not become politically salient because the quotidian institutions and practices that mediate the lived experience of ordinary Ambonese reinforced attachments to religious communities, rather than ethnic ones. For this reason, Ambonese have weak attachments to ethnic categories. This article therefore highlights that 1) looking at the state yields only a partial account of identity formation, and 2) focusing on the quotidian processes of identity formation helps explain both the depths of emotional attachment to particular identities and the precise mechanisms enabling the continuity of these identities. Instituciones cotidianas y formación de identidad: explicación de los patrones de prominencia de la identidad en Maluku, Indonesia Resumen:Aunque el pueblo de Ambonese de Maluku ha sido incluido y excluido por motivos de religión y origen étnico por el Estado indonesio, es la identidad religiosa lo que es políticamente más destacado. A pesar de los mejores esfuerzos de las élites de Maluku para cultivar la solidaridad étnica, la identidad de Ambonese no se volvió políticamente relevante. ¿Por qué es este el caso? Sostengo que la identidad étnica ambonesa no se volvió políticamente prominente porque las instituciones y prácticas cotidianas que median la experiencia vivida de los amboneses ordinarios reforzaron los lazos con las comunidades religiosas, más que con las étnicas. Por esta razón, los amboneses tienen vínculos débiles con las categorías étnicas. Por lo tanto, este artículo destaca que 1) mirar el estado arroja solo una explicación parcial de la formación de la identidad, y 2) enfocarse en los procesos cotidianos de formación de la identidad ayuda a explicar tanto la profundidad del apego emocional a identidades particulares como los mecanismos precisos que permiten la continuidad de la identidad. estas identidades. 日常制度与认同形成：解析印度尼西亚马鲁古省认同凸显性的模式 摘要：尽管马鲁古省安汶人的宗教和族群性曾被该省所接纳和排除，但具有政治凸显性的是宗教认同。尽管马鲁古精英为培养族群团结作出了尽可能的努力，但安汶认同并不存在政治相关性。这是因为什么？我主张，安汶族群认同未具备政治凸显性的原因在于调节安汶人每日生活的日常制度和实践加强了其对宗教社区的依赖、而不是族群社区。为此，安汶人对族群的依赖较弱。因此，本文强调 1）以省为范围进行研究仅能得出关于认同形成的部分叙述；2）聚焦认同形成的日常过程能帮助解释对特定认同的情感依赖深度，以及让这