Pensando a través de la sonoridad y la escucha del pueblo huave: cosmología, rito y vida social

My objective is to analyze the way in which the Huaves of San Mateo del Mar establish a type of sociality with the Catholic saints and the mombasüik (deified ancestors homologated to the saints), through the sonority produced by two groups of ritual specialists in the religious celebration of Corpus Christi. The first of them express themselves by using a reed flute, a pair of drums and several turtle shells percussed with deer horns; the latter by uttering whistles, shouts and by means of noise produced with the two skil (two batteries of 13 cowbells tied to a leather strap). México; etnomusicología; sonido; Corpus Christi; escucha Keywords: Mexico; ethnomusicology; sound; Corpus Christi; listen Introducción Según la cosmología huave, los ancestros o mombasüik (los hombres cuerpo nube) acarrean el agua del temporal de lluvias;1 pero ello debe propiciarse mediante súplicas y ofrendas que realizan las autoridades tradicionales en turno y otros especialistas, al igual que con la actuación sonora de los montsünd naab (los que tocan los tambores) y los monlüy kawüy (los que corren a caballo). Si bien el modelo original de ocupación del espacio se derivó de la pesca de subsistencia, la recolección de productos estacionales (huevos de tortuga marina) y de manera complementaria de la agricultura, en el proceso colonial se introdujeron otras actividades económicas como la ganadería (vacuna y caprina), mismas que surtirían su efecto en el paisaje y en las formas de organización social (figura 1).