La hermenéutica filosófica de H–G. Gadamer. En busca de la verdad

Pero esto sólo es posible tras el descubrimiento del "verdadero suelo de todas las construcciones" (López, 2018, 25) que hace posible el viaje hacia las cosas mismas, interpretando el 'ir a las cosas mismas' en clave de guía de interpretación que nos conduce hacia la vivencia de la verdad. En cualquier caso, conviene no olvidar la universalidad de la hermenéutica para conocer la gran importancia de su praxis, pues la dialéctica hermenéutica es un todo circular "no vicioso, sino productivo" (López, 2018, 74); de ahí que la autora haya decidido titular el tercer capítulo "comprensión de la verdad y verdad de la comprensión". Nuestra experiencia humana es auto-comprensión desde el momento en que se dirige a comprender interpretativamente las cosas que acontecen por medio de la comunicación viva con el otro. En este momento de auto-comprensión se manifiesta la verdad "de nuestra situación en el mundo" (López, 2018, 95) y desde ahí podemos insertarnos en el discurrir de la experiencia hermenéutica para comprendernos a nosotros mismos, sin olvidar el "logos común que nos interpela cuando dialogamos con el mundo y con los otros" (López, 2018, 99).