Guiomar do Porto o leer sin perder el hilo

El Auto de Guiomar do Porto hay que situarlo en la encrucijada del auto renacentista y las continuaciones de la Tragicomedia de Fernando de Rojas. Mi análisis parte del concepto de ‘representación’, entendido de tres maneras distintas. En un primer sentido teatral, señalo las semejanzas y diferencias del auto portugués con las imitaciones y continuaciones de La Celestina. Desde el punto de vista de la historia de la lectura, destaco la influecia que la lectura tiene en la conducta de la protagonista. Y desde un punto de vista iconográfico, relaciono algunos pasajes del auto con la iconosfera celestinesca y la cultura visual de la época. The Auto de Guiomar do Porto must be placed at crossroads of the Renaissance Auto and the sequels of the Tragicomedy of Fernando de Rojas. My analysis is based on the concept of ‘representation’, understood in three different ways. In a first theatrical sense, I will point out the similarities and differences between the Portuguese Auto and the imitations and sequels of La Celestina. From the point of view of the history of reading, I will highlight the influence that reading has on the protagonist’s behaviour. And from an iconographic perspective, I will relate some passages of the Auto to the celestinesque iconsphere and visual culture at the time.