European social anthropology in 2018: an increasingly recursive public

In 2018, social anthropology finds itself increasingly concerned with its technical, legal and political conditions of possibility. The long‐term effects of austerity, financialisation and the technological transformation of media on teaching, research and publishing have led to intense struggles over the labour and property regimes underpinning the discipline. In responding to these challenges, anthropologists seem to be re‐conceptualising their own personhood and labour through the diverse conceptualisations of their interlocutors. However, it is also important to remember what makes social anthropology and its unique professional challenges but a small facet of a larger human condition. By way of conclusion, I offer kinship (the public's constitutive other) as one potential means of grappling with the limitations of social anthropology's own publicity. L'anthropologie sociale européenne en 2018: un public de plus en plus récursif En 2018, l'anthropologie sociale se trouve de plus en plus concernée par les conditions techniques, juridiques et politiques de son existence. Les effets à long terme de l'austérité, de la financiarisation et de la transformation technologique des médias sur l'enseignement, la recherche et l’édition conduisent à d'intenses luttes en ce qui concerne les régimes de travail et de propriété sur lesquels se base la discipline. En réponse à ces défis, les anthropologues semblent re‐conceptualiser leur statut d'individu et leur travail à travers des conceptualisations diverses de leurs interlocuteurs. Néanmoins, il est également important de garder à l'esprit ce que fait de l'anthropologie sociale et des défis professionnels uniques auxquels elle se confronte simplement un aspect restreint de la condition humaine globale. En guise de conclusion, l'article propose que la parenté (l'Autre constitutif du public) représente un moyen potentiel d'interroger les limites de la publicité dont bénéficie l'anthropologie sociale.