L'inversion mythique dans La Belle Bete de Marie-Claire Blais

Bien qu'il ne soit ni necessaire, ni possible d'expliquer dans le detail les oppositions du tableau precedent qui demontrent amplement la destruction deliberee des valeurs culturelles au profit de la Nature, l'auteure inversant par le fait meme le processus habituel du mythe, il importe peutetre d'en relever certains aspects et ambiguites. On aura remarque entre autres que l'enfance, reliee au monde naturel, a la (68), est preferee a la vie adulte, ce qui est contraire au deroulement millenaire des rites de passage et des contes de fees, qui calque celui du mythe (Gigard, Violence 417-29). Devenir adulte n'est plus un but, un ideal pour l'enfant, c'est au contraire un declin, une catastrophe. Cette decheance est particulierement marquee dans le couple que forment Isabelle-Marie et [Michael]: au debut, tous deux, par leur manque d'education et leur relation privilegiee avec la nature, et elle par sa laideur, et lui par sa cecite, n'appartiennent pas au monde corrompu de la societe adulte (voir 87-88). Bientot cependant, au contact de la sexualite et du passage du temps, le