Islamischer Antirassismus
Weil es im Rassismusbegriff der Critical Whiteness beschlossen liegt, den Islam als „nicht-weiß“ und durch die „white supremacy“, also die westliche Zivilisation, unterdrückt zu betrachten, wird er nicht als vormoderne Herrschaftsideologie begriffen, sondern identitätspolitisch in kultureller Vielfa...
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| Veröffentlicht in: | Zeitschrift für kritische Sozialtheorie und Philosophie 2018-04, Vol.5 (1), p.38-60 |
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| Format: | Artikel |
| Sprache: | eng ; ger |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| container_title | Zeitschrift für kritische Sozialtheorie und Philosophie |
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| creator | Perrefort, Felix |
| description | Weil es im Rassismusbegriff der Critical Whiteness beschlossen liegt, den Islam als „nicht-weiß“ und durch die „white supremacy“, also die westliche Zivilisation, unterdrückt zu betrachten, wird er nicht als vormoderne Herrschaftsideologie begriffen, sondern identitätspolitisch in kultureller Vielfalt aufgelöst. Die Kritik des Islams, des islamischen „Anderen“ und des Orients erscheint so als koloniale Wissensproduktion ohne triftigen Wirklichkeitsbezug. Im (Sprach-)Konstruktivismus verstrickt und deshalb ohne Bezug zum Universalismus, substituiert der Antirassismus die Kritik der Wirklichkeit durch eine ihrer Darstellung, und wird in seiner Unfähigkeit, die Islamisierung als reales und bedrohliches Phänomen zu reflektieren, zu einer Ideologie des gesellschaftlichen Appeasements ihr gegenüber. |
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Die Kritik des Islams, des islamischen „Anderen“ und des Orients erscheint so als koloniale Wissensproduktion ohne triftigen Wirklichkeitsbezug. Im (Sprach-)Konstruktivismus verstrickt und deshalb ohne Bezug zum Universalismus, substituiert der Antirassismus die Kritik der Wirklichkeit durch eine ihrer Darstellung, und wird in seiner Unfähigkeit, die Islamisierung als reales und bedrohliches Phänomen zu reflektieren, zu einer Ideologie des gesellschaftlichen Appeasements ihr gegenüber.</description><identifier>ISSN: 2194-5632</identifier><identifier>EISSN: 2194-5640</identifier><identifier>DOI: 10.1515/zksp-2018-0004</identifier><language>eng ; ger</language><publisher>Berlin: De Gruyter</publisher><subject>Anti-racism ; Antirassismus ; Colonialism ; Critical Whiteness ; Islam ; Islamisierung ; Islamization ; Multiculturalism & pluralism ; Postcolonial Studies ; Postcolonialism ; Racism ; Universalism ; Western civilization ; White supremacy</subject><ispartof>Zeitschrift für kritische Sozialtheorie und Philosophie, 2018-04, Vol.5 (1), p.38-60</ispartof><rights>Copyright Walter de Gruyter GmbH 2018</rights><lds50>peer_reviewed</lds50><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><linktopdf>$$Uhttps://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/zksp-2018-0004/pdf$$EPDF$$P50$$Gwalterdegruyter$$H</linktopdf><linktohtml>$$Uhttps://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/zksp-2018-0004/html$$EHTML$$P50$$Gwalterdegruyter$$H</linktohtml><link.rule.ids>314,776,780,27323,27903,27904,33753,66500,68284</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Perrefort, Felix</creatorcontrib><title>Islamischer Antirassismus</title><title>Zeitschrift für kritische Sozialtheorie und Philosophie</title><description>Weil es im Rassismusbegriff der Critical Whiteness beschlossen liegt, den Islam als „nicht-weiß“ und durch die „white supremacy“, also die westliche Zivilisation, unterdrückt zu betrachten, wird er nicht als vormoderne Herrschaftsideologie begriffen, sondern identitätspolitisch in kultureller Vielfalt aufgelöst. 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| ispartof | Zeitschrift für kritische Sozialtheorie und Philosophie, 2018-04, Vol.5 (1), p.38-60 |
| issn | 2194-5632 2194-5640 |
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| source | Sociological Abstracts; De Gruyter journals |
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