Posthumanismo, técnica y filosofía: dimensiones de la tecno-topía para un mundo feliz /Posthumanism, technique and philosophy: Dimensions of the techno-utopia for a brave new world/Pós-humanismo, técnica e filosofia: dimensões da tecnotopia para um mundo feliz
Antropotécnica, biopoder, dispositivo de control, ecofilosofía, desarrollo Abstract To speak of antropotechniques, biopower and control devices is a philosophical language that is part of the new analysis proposed from the biology, the phenomenology, the anthropology and the social theory on the rel...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Cuadernos de filosofía latinoamericana 2016-01, Vol.37 (115), p.127 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | spa |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | Antropotécnica, biopoder, dispositivo de control, ecofilosofía, desarrollo Abstract To speak of antropotechniques, biopower and control devices is a philosophical language that is part of the new analysis proposed from the biology, the phenomenology, the anthropology and the social theory on the relation that the man establishes with the technique and its implications in a type of society that builds subjectivities and ways of life tied to technological artificiality (techno-utopia). La torre Samsung Electronics ubicada en el corazón de Seúl, se levanta majestuosa sobre tres pisos donde se exponen sus inventos más espectaculares: pantallas donde sus visitantes se transforman en7 jugadores de golf o de béisbol, televisores en 3D, heladeras con puertas transparentes y que componen recetas según los alimentos que contiene, espejos con sensores que indican el ritmo cardiaco, temperatura, etc., sin olvidar el lugar privilegiado que ocupa el teléfono inteligente Galaxy 4 y que hoy se exhibe en el mercado en su 5 presentación. De otra parte, la construcción de digital city ("ciudad digital") planeada por Lee Kunghee (actual presidente de la empresa) es un ensamblado inteligente que se extiende a lo largo de tres comunas y que está construido en "grandes cubos de un blanco puro, de elegantes edificios vidriados y de césped bien cuidado que hace pensar en un campus universitario" (Bulard, 2013, p. 16). Sin embargo, las objeciones contra el concepto de "naturaleza humana", han reconocido que a pesar de las diferencias culturales, lo cierto es que el hombre es un ser actuante siempre: en otras palabras, es posible superar la discusión entre ilustrados y culturalistas si se reconoce que la humanidad es un universal que acoge una diversidad de materializaciones históricas de orden cultural. |
---|---|
ISSN: | 0120-8462 2500-5375 |
DOI: | 10.15332/s0120-8462.2016.0115.05 |