APORTACIONES A LA ARQUITECTURA Y LA HISTORIA DEL MONASTERIO DE SANCTI SPIRITUS DE ÁVILA/CONTRIBUTIONS TO ARCHITECTURE AND HISTORY OF THE MONASTERY OF SANCTI SPIRITUS IN AVILA

Abstract in this article is discussed by unpublished documentary sources, the direct study of the last remnants preserved and published literature, history and architecture of the Premonstratensian monastery of Sancti Spiritus in Avila. Keywords Architecture; History; Monastery of Sancti Spiritus; Ávila; Norbertines. .2 (Figura 1) Cronológicamente la fundación de Sancti Spiritus es hija de la primera expansión premonstratense, producida durante la segunda mitad del siglo XII, si bien no hay acuerdo en cuanto a la condición y fecha exacta en que fuera fundado el monasterio como filial de La Vid.3 Quienes le conceden mayor antigüedad sitúan el origen en 1171, entre ellos Noriega,4 Corredera,5 Backmund,6 Belmonte,7 Sobrino,8 Ajo,9 López de Guereño10 o Gutiérrez Robledo.11 La hipótesis de Zak,12 intermedia y única, lo fecha en 1178, y por último la citada Chrónica general del Orden blanco..., Cianca13 o González Dávila14 proponen el año de 1209 influenciando a autores posteriores. Únicamente superaba en la ciudad al monasterio de La Antigua (2) e igualaba al de San Ignacio.24 Del mismo modo queda en evidencia su humildad si se comparan las tasas que aportaba Sancti Spiritus a la orden premonstratense en el Capítulo Provincial celebrado en La Vid en 1525: 400 maravedís; por los 800 de Retuerta, 4.000 de La Vid, 1.550 de Aguilar de Campoo, 1.500 de Monzón, 1.000 de Ibeas o 600 de Medina, lo que se corrobora a mediados del siglo XVII en el mismo reparto.25 Por el breve ad augendam (1646) de Inocencio X se concedieron indulgencias a quienes visitaran al menos siete altares en Sancti Spiritus, equiparándolos a otros tantos de San Pedro de Roma.26 La primera finalidad de una abadía premonstratense junto al culto litúrgico -en Ávila llegaron a administrar y servir durante siglos la capellanía de la ermita de Sonsoles, e incluso la imagen de la titular durante un tiempo a partir de abril de 1801- era la educación, lo que se verificó a partir de 1657 albergando parte de los Estudios de Teología de la Congregación Premonstratense Española.27 A mediados del siglo XVIII contaba con tierras y viñas en el hoy despoblado de Ortigosa de Moraña -próximo a Albornos-, donde se encontraba destinado el canónigo granjero Roque de Santayana la mayor parte del año.