Rebeldia e oportunismo: Uma história do diabo queirosiano

Ea de Queirs, known as the most representative writer of the Portuguese Realism, -style that postulates the analysis of the present in refusal of the romantic look to the past several times revisited the Middle Ages in his production. Ea managed to do that in his works by the treatment of themes and the use of medieval literary genres, such as the lives of the Saints, hagiographies published in the last decade of his life which were called by him Neoflam-santoro. Within this broad spectrum of possibilities, this paper seeks to focus on the devil's work featured in A Relquia (The Relic). It is aimed to discuss how the Devils figure, full of symbolism and present in different works of the writer, works as the main stone of his criticism towards the Catholic Church, the institutionalized religion and its pernicious consequences on the conformation of Portuguese society. The Queirosian Satan is a reinterpretation of the medieval diabolical figure that serves as a way of emphasizing the criticism of manners, arrogance and hypocrisy of the Portuguese society of eight hundred. / Ea de Queirós, conhecido como o mais representativo escritor do Realismo português, - estilo que tem por postulado a análise do presente em recusa ao romântico olhar para o passado - diversas vezes revisitou a Idade Média em sua produção, tanto no tratamento de temáticas quanto no uso de gêneros literários medievais, como, por exemplo, as Vidas de Santos, hagiografias publicadas na última década de vida do autor e chamada por ele de neoflós-santorismo. Dentro desse amplo espectro de possibilidades, neste trabalho buscaremos focalizar o diabo caracterizado na obra A Relíquia, objetivando discutir como essa figura, prenhe de simbolismo e presente em diferentes obras do escritor, funciona como pedra angular das críticas empreendidas por Eça à Igreja católica, a religião institucionalizada e suas consequências perniciosas na conformação da sociedade portuguesa. O Satanás queirosiano constitui uma reinterpretação da figura diabólica medieval que funciona como um meio de enfatizar as críticas aos costumes,à arrogância e à hipocrisia da sociedade portuguesa de oitocentos.