QUELQUES SOURCES NON REPÉRÉES DU PREMIER LIVRE DES DIFFÉRENCES ET DES ÉTYMOLOGIES D'ISIDORE DE SÉVILLE, OU COMMENT DEUX OEUVRES S'ÉCLAIRENT MUTUELLEMENT/Algunas fuentes no identificadas del primer libro de las Diferencias y de las Etimologías de Isidoro de Sevilla, o cómo dos obras se explican entre sí
Cet argument, s'il était isolé, ne serait pas probant, car le tour eo distat, quod... peut avoir été employé par Isidore indépendamment de Gaius. La source est connue grâce à C. Codoñer, éditrice du premier livre des Différences Le premier exemple étudié ici est symétrique du premier exemple de...
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Veröffentlicht in: | Voces 2011-01, Vol.22, p.25 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | fre |
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Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | Cet argument, s'il était isolé, ne serait pas probant, car le tour eo distat, quod... peut avoir été employé par Isidore indépendamment de Gaius. La source est connue grâce à C. Codoñer, éditrice du premier livre des Différences Le premier exemple étudié ici est symétrique du premier exemple de la première partie de cet article : nous avons vu comment, une fois repéré le lien entre Diff. Le lien entre Ambroise et Nat. 41, 2 ne fait aucun doute : en effet, dans ces deux textes, l'étymologie d'aequor est précédée de la même phrase, reprise mot pour mot : cum sit altitudo diuersa, indiscreta tamen dorsi eius aequalitas. Bien que ces deux textes soient un peu différents, ils ont beaucoup de points communs : phrase presque identique pour définir le mot famulus, même étymologie de seruus (rapproché du verbe seruare) et même lien établi entre le statut de seruus et le droit de la guerre. |
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ISSN: | 1130-3336 2444-7064 |