Osobliwym gawedom nie ma konca (Adamowi Lipszycowi w odpowiedzi)/No end to weird narratives
According to Markowski all attempts at inscribing Schulz in the messianic tradition, no matter how defined, must fail because they do not acknowledge a parodie and ironic dimension of Schulz's worldview, which ruins any serious access to religious thinking of which messianism is a clear example...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Wielogłos 2013-01 (15), p.99 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | ita |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | According to Markowski all attempts at inscribing Schulz in the messianic tradition, no matter how defined, must fail because they do not acknowledge a parodie and ironic dimension of Schulz's worldview, which ruins any serious access to religious thinking of which messianism is a clear example Slowa kluczowe: Owszem, nie zajmujç siç w mojej ksi^zce stylistyk^, bo interesuje mnie (tu i w innych ksi^zkach) scisly zwi^zek jçzyka i egzystencji, którym jak dot^d nikt siç w przypadku Schulza nie zaj^l. Zajmowano siç analiza stylistyczn^. bardzo powaznie (i wiele na ten temat napisano ciekawych rzeczy), ale okazalo siç, ze ten typ badañ dose szybko siç wyczerpal. Schulz, jak kazdy czíowiek i artysta podminowany depresj^, panicznie bal siç braku form i pustki, która za tym by szla (czyste zycie to brak ludzkich form, to tylko slepy zywiol, który prze naprzód; biología nie ma zadnego sensu, a opiera siç na zmianie), ale jako ateistyezny dialektyk, nie wierzyl takze, by formy kiedykolwiek siç ustaly, zafiksowaly, sealily w jakis zbawienny zbiór. Michal Pawel Markowski University of Illinois at Chicago Michal Pawel Markowski, The Hejna Family Chair in Polish Language and Literature na University of Illinois w Chicago, visiting professor na Uniwersytecie Jagielloñskim, eseista, tlumacz. |
---|---|
ISSN: | 1897-1962 |