La filosofía como repensar y replantear la tradición. Libro de homenaje a David Sobrevilla

Sobrevilla invita a efectuar la tarea de: "Repensar la propia tradición filosó- fica, este es uno de los imperativos del pensamiento contemporáneo en América Latina, porque de otro modo, reconocien- do que sólo los grandes clásicos de Grecia y Occidente y sus figuras actuales y las existentes hoy en Gran Bretaña o Estados Unidos son grandes filósofos y avergon- zándonos de la tradición propia, lo único que haremos será enajenarnos (...) esto quiere decir que buena o mala nuestra tradición nos constituye y que, como pensamiento siempre tiene que partir de su realidad -si no quiere transformarse en fantasía o deseo- , debe partir de ésta, ac- tualizarla y cuestionarla en lo que tiene de deficiente".1 El catedrático peruano nos revela la ineludible labor del "repensar" como una urgencia del filosofar nacional. Las causas del estado defectivo que describe el autor son tanto la falta de desarrollo científico como la ausencia de sensibilidad con la natura- leza en general, finalmente recomienda perder un poco de "peculiaridad hispá- nica" para acercarnos a lo que puede ser una cultura "universal más equilibrada". Sin embargo no define cuáles son las rela- ciones entre el liberalismo económico al que se refiere y el desarrollo cultural. Ejemplo de ello es que la biblioteca jesuíta de San Pablo, que fun- cionó en la Lima de la segunda mitad del siglo XV111, poseía numerosos trabajos científicos entre los que se encuentran volúmenes de las memorias de la Aca- demia de Ciencias de Francia, textos de Francis Bacon, Galileo, Newton y otros es- tudiosos que Jesús Mosterín señala como "los científicos" del siglo XV111.