La natura e gli effetti del peccato originale in Sant'llario di Poitiers

In primis negative statuitur peccatum originale non esse juxta S. Hilarium concupiscentiam, tum quia concupiscentia est effectus pecc. orig., tum quia, remisso per baptismum pecc. orig., concupiscentia manet. Positive autem illud pecc. videtur consistera in privations gratiae sanctificantis, quam Hilarius divinam appellat benedictionem. Ex. pecc. vero orig. factum est ut homo: 1) privaretur auxilio illo supernaturali, quo facilius ultimum suum attigisset finem, et tentatiombus undique advenientibus resistere potuisset; 2) amitteret donum immortalitatis: mors enim et peccatum intime cohaerent ita ut mortem inducat peccatum, et ad vitandam mortem tolli oporteat peccatum; 3) concupiscentiae subderetur servituti, quae incessanter ad peccandum inclinat; 4) ac demum ita debilitaretur ejus intellectus et voluntas, ut sine auxilio Dei neque cognoscere possit legem aeternam, neque finem cognitum per gratiam suis viribus consequi valeat.