Migration contemporaine, politique locale et construction de l'autochtonie au Cameroun: le cas des Pouakam du royaume bamoun

The Pouakam constitute a small minority ethnic group arrived and established after the independence of Cameroon intervened in 1960, in a continuous territorial enclave included between the Bamun and the Banso kingdoms. In spite of the fact that this migration is contemporary, they have acquired here the status of autochthons. This privileged position of the Pouakam seems to contradict the classical migrationist and autochthonist theories, especially since other immigrant groups who arrived well before them are still considered as non-natives. If this position leans on the theory of "mobile continuity" and of "désert humain," it differentiates itself by the weight it grants to the interactions of ethnic groups unlike the classical theory widely based on the colonial determinism. The study is essentially about the Pouakam of the Bamoun kingdom. Les Pouakam constituent un groupe ethnique très minoritaire, arrivés et établis définitivement après l'indépendance du Cameroun intervenue en 1960, dans une enclave territoriale continue et comprise entre les royaumes bamoun et banso. Malgré cette migration contemporaine, ils ont acquis ici le statut d'autochtones. Cette position privilégiée des Pouakam semble contrarier les thèses classiques migrationnistes et de l'autochtonie, ce d'autant plus que d'autres groupes immigrants arrivés bien avant eux sont toujours considérés ici comme des allogènes. Si elle s'appuie sur la thèse de « continuité mobile » et du « désert humain », elle s'en démarque par le poids qu'elle accorde à l'interaction des groupes ethniques au contraire de la thèse classique largement assise sur le déterminisme colonial. L'étude porte essentiellement sur les Pouakam du royaume bamoun.