L'INVENTION DU « BON GOUVERNEMENT » POUR UNE HISTOIRE DES ANACHRONISMES DANS LES FRESQUES D'AMBROGIO LORENZETTI (XIVe-XXeSIÈCLE)

L'histoire de la fortune du Bon Gouvernement peint par Ambrogio Lorenzetti dans le palais communal de Sienne en 1338 montre combien ce célèbre document-monument médiéval est porteur d'anachronismes involontaires et objet d'anachronismes volontaires. L'analyse des variantes dans les descriptions, dessins, photographies et rapports de restauration de la fresque, l'examen des liens entre les allégories et leur tituli, ainsi que la comparaison avec d'autres images médiévales laissent apparaître, entre le XIVe et le XIXe siècle, des fantômes et des vides. La femme qui représenterait Sienne, l'autre, assise à ses côtés, qui aurait été désignée comme Conjunctiva, ou encore le vieillard couronné qui symboliserait la Justice, soulèvent le problème des rapports entre forme et contenu des images et invitent à s'interroger sur les modalités de réception, voire sur la volonté de mettre à jour la fresque. C'est en tout cas à l'époque du Risorgimento que l'accent est mis pour la première fois sur l'empreinte aristotélicienne dans l'allégorie de la Justice, et que, grâce à l'invention du nom du Bon Gouvernement donné alors à cet extraordinaire palimpseste pictural, un mythe se construit. The history of the fortune of the Good Government wall paintings created by Ambrogio Lorenzetti in the Palazzo Pubblico of Siena (1338) shows that the famous mediaeval document/monument is riddled with anachronisms, both involuntary and voluntary. The analysis of variants between the many descriptions, drawings, photographs and conservation reports, an examination of the relationship between the allegories and their tituli, as well as comparisons with other mediaeval pictures, all reveal various ghostly presences and empty gaps in the work as we now see it. The woman supposed to represent Siena, the woman next to her apparently named Conjunctiva, or the old man wearing a crown, possibly a symbol for Justice, raise questions about pictorial form and content, about modes of reception, and even about the possibility of the work having been deliberately updated over time. At any rate, it was only during the Risorgimento that an Aristotelian inspiration came to be discovered in the allegory of Justice, and that the invention of the title The Good Government turned this extraordinary pictorial palimpsest into a myth. Die Geschichte der Darstellung des guten Regierens, im Jahre 1338 gemalt durch Ambrogio Lorenzetti im Palazzo Pubblico von Siena, zeigt, wie sehr dieses berühmte mittelalterliche M