L'appel de Calcutta : continuités, ruptures et réappropriations chez les expatriés humanitaires en Inde

À travers les récits de travailleurs humanitaires qui ont choisi de s'expatrier en Inde, nous verrons comment se transforment les représentations de l'autre (et de soi) au fil du temps, et ce, en puisant autant à l'histoire qu'à la fiction. Si des mythes classiques datant de l'époque coloniale ainsi que la naissance du tourisme humanitaire modèlent l'expérience d'expatriation, on remarque aussi que des expériences concrètes d'émancipation et d'appartenance favorisent le maintien du projet, et que des pratiques transnationales renforcent le sentiment d'aliénation par rapport à l'Occident. Earticle suggère que le statut liminal des expatriés permet autant la disjonction sociale que la reproduction historique du rapport à l'autre. Through the accounts of humanitarian workers in Calcutta who chose expatriation, we shall explore how representations of the self and of the other are transformed through the experience of volunteering and by borrowing from history and fantasy. While classical representations dating back to the colonial period and the development of volunteer tourism keep modeling the Western experience, we also note that experiences of emancipation and a new sense of belonging support together the expatriation project. Meanwhile, transnational practices reinforce feelings of alienation towards Western lifestyles. The article suggests that the expatriates' liminal status allows social disjuncture as well as historical reproduction of the relationship to the other.