נוכחות ההקשר התרבותי באינטראקציות של נשים חרדיות עם בני משפחתם המתמודדים עם מחלה פסיכיאטרית

למשפחה תפקיד מרכזי ומשפיע בהתמודדות של אחד מבניה עם מחלה פסיכיאטרית. עם זאת, תפקיד הנורמות התרבותיות בהקשר למחלה הפסיכיאטרית והתקשורת במשפחה, לא נחקר דיו. המפגש בין משפחה, תרבות דתית, תקשורת ומחלה פסיכיאטרית הנו מפגש מורכב ורב ממדי. המחקר שמוצג במאמר זה עסק בדרכים שבהן מחלה פסיכיאטרית והקשרים תרבותיים-משפחתיים משפיעים אחד על האחר בקרב 24 נשים, מטפלות-קרובות* חרדיות, רובן אימהות, לאנשים המתמודדים עם מחלה פסיכיאטרית. נשים אלו השתתפו בקורס קש"ת - קורס לימודי אקדמי לבני משפחה המשמשים כמטפלים עיקריים (מטפלים-קרובים) של אנשים המתמודדים עם מחלה פסיכיאטרית. הקורס הותאם במיוחד למגזר החרדי. לאורך הקורס הנשים כתבו אירועי חיים יום-יומיים הכוללים אינטראקציות בינן לבין אנשים במשפחה, עם החולה או אחרים. המחקר הזה השתמש בגישה איכותנית כדי לזהות היבטים הקשורים לתרבות בתוך אינטראקציות מילוליות המתרחשות בין נשים חרדיות, שהנן המטפלות העיקריות, ובני משפחתן המתמודדים עם מחלה פסיכיאטרית. ניתוח איכותני של 50 אירועים מאיר את התפקיד המשמעותי שיש לדת ולנורמות התרבותיות בתפיסה של מה נחשב לגורם לחץ/דחק ולדינמיקה המשפחתית הקשורה לגורמים אלו. מודגש הצורך והערך בפיתוח מסוגלות תרבותית, בשילוב מרכיבים תרבותיים בתכניות התערבות למשפחה, בקרב אוכלוסייה שעדיין לא מממשת את מרב הפוטנציאל הגלום בשירותי בריאות הנפש. The role of cultural dynamics and norms within families of persons with mental illness has been an underexplored subject despite the recognized influence ofthe familial context. This subject was studied with 24 ultra-Orthodox Jewish mothers of persons with mental illness who live in a relatively closed religious community. These women participated in the Keshet educational course, designed for family caregivers of persons with mental illness. This course deals with the use of occupational therapy task analysis of verbal interactions to improve family caregiver communication skills. Participants’ were asked to write Meaningful Interactional Life Episodes that involved a dialogue exchange in their lives. Qualitative analysis of 50 episodes illuminate the significant role that religious and cultural norms have in the perceptions of what are considered stressors and the dynamic in these families surrounding these stressors. The necessity and value ofincorporating cultural competence into family educational programs and interventions is emphasized, as this may contribute to the potential use and success of mental health service models within a population that essentially underutilizes these services. Occupational therapists must relate to the cultural context oftheir clients, thus playing a r