El desafío del escepticismo cartesiano

Contrary to a widespread view, I argue that Cartesian scepticism does not pose a challenge to our knowledge of the world. My arguments take as their starting point the universally underestimated fact that the sceptic doesn't offer any evidence that the error possibilities he describes might occur; it is ultimately because of this that the sceptic's reasoning cannot defeat our knowledge of the world. However, I explain how Cartesian scepticism does pose a challenge but for another type of knowledge: the philosophical knowledge that the epistemic principles involved in the sceptical reasoning may be combined in a paradox-free epistemological theory. Section I sets forth a map of various diagnoses of Cartesian scepticism and places within it the diagnosis that I defend; section II explains what it means to conceive Cartesian scepticism as a philosophical paradox; section III explains the notions of defeater and evidence that my arguments presuppose; section IV argues that the sceptical reasoning doesn't generate defeating evidence of our knowledge of the world; section V argues that only defeating evidence constitutes a successful epistemic challenge; section VI brings together the central conclusions of this work. En contra de una posición ampliamente extendida, argumento que el escepticismo cartesiano no plantea un desafio a nuestro conocimiento del mundo. Mis argumentos parten del hecho, universalmente subestimado, de que el escéptico no presenta evidencia de que las posibilidades de error que introduce podrían ocurrir y es esta carencia la que, en última instancia, hace que su razonamiento no pueda derrotar nuestro conocimiento del mundo. Sin embargo, explico cómo el escepticismo cartesiano sí plantea un desafio, pero para otro tipo de conocimiento: el conocimiento filosófico de que los principios epistémicos involucrados en el razonamiento escéptico pueden combinarse en una teoría epistemológica que no produzca paradojas. La sección I presenta un mapa de distintos tipos de diagnóstico del escepticismo cartesiano y ubica en él el diagnóstico que defiendo; la sección II explica qué significa concebir al escepticismo cartesiano como una paradoja filosófica; la sección III explica las nociones de derrotante y evidencia, que mi argumentación presupone; la sección IV argumenta que el razonamiento escéptico no genera evidencia derrotante de nuestro conocimiento del mundo; la sección V argumenta que sólo evidencia derrotante constituye un desafío epistémico exit