LES STELES DITES DE CONFESSION: UNE RELIGIOSITÉ ORIGINALE DANS L’ANATOLIE IMPÉRIALE?

Les deux dernières décennies du XXe siècle ont vu fleurir des travaux qui, grâce à la mise en série, permettent aux historiens des religions de réapprécier des phénomènes religieux attestés dans le centre-ouest de l’Anatolie romaine, Lydie et Phrygie principalement. Outre la publication de nouveaux textes, des répertoires thématiques ont collecté les épigraphes propres à des figures divines singulières (comme Hosios et Dikaios)¹ ou attestant de relations singulières entre les dieux et les hommes («confessions/Beichtinschriften» ou malédictions gravées sur les tombes à fins de protection).² Une deuxième piste d’investigation, non moins féconde, a exploré les relations des dévots avec leurs