“…Ya ne olsa gerektir, mülhid olmayıp”:Kızılbaş ile mücadelenin Osmanlı dini-idari tertibine katkıları
Kızılbaş, Erdebil Tekkesi’ne bağlı, Doğu Anadolu ve Kuzey Suriye’de yaşayan Türkmen gruplarına verilen isimdir. Erdebil’de bulunan Safevi tekkesinin kurumlaşması ve siyasi bir aktör olarak ortaya çıkmaya başlaması, tekkenin 15. yy. ortalarından itibaren Anadolu’da yaşayan Erdebil’e bağlı müritler ya...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Cappadocia Journal of History and Social Sciences (CAHIJ) 2021-10, Vol.2021 (17), p.136-146 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | tur |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | Kızılbaş, Erdebil Tekkesi’ne bağlı, Doğu Anadolu ve Kuzey Suriye’de yaşayan Türkmen gruplarına
verilen isimdir. Erdebil’de bulunan Safevi tekkesinin kurumlaşması ve siyasi bir aktör olarak ortaya
çıkmaya başlaması, tekkenin 15. yy. ortalarından itibaren Anadolu’da yaşayan Erdebil’e bağlı müritler
yardımıyla yoğun bir iletişim ağı kurmasıyla açıklanır. Bu dönemde bahsi geçen bölge Osmanlı
egemenliğine girmeye başlasa da, devlet mekanizması tüm araçlarıyla burada varlığını kabul
ettirebilmek için biraz daha bekleyecektir. Bu süreç içerisinde, kızılbaşlık terim olarak sadece
bölgedeki bir takım nüfusu değil Osmanlı Devleti’nin kurumlarına, kimliğine, sembollerine, yaşadığı
değişime karşı şiddetli bir muhalefeti temsil eder. Bu makale, özellikle 15. ve 16. yüzyıllarda Osmanlı
yönetimi tarafından Anadolu'da gitgide güçlenen Alevi hareketine karşı verilen mücadelenin Osmanlı
resmî ideolojisinin gelişimini büyük ölçüde etkilediğini iddia ediyor. Osmanlı kurumlarına, kimliğine,
sembollerine ve giderek saray çevresinde artan Ortodoks temayüllere muhalefet eden Alevi
hareketinin Osmanlı devletinin ideolojik doğasını değiştirdiğini, özellikle ulema ve bürokrasi
yönetiminin ve vakanüvislerin söylemlerine dayanarak ortaya koymayı amaçlıyor. |
---|---|
ISSN: | 2199-353X |
DOI: | 10.29228/cahij.52621 |