以詩詮禮-先秦禮儀中《詩》所開顯的感通、達類與修身、倫理實踐
先秦時論述「禮」往往透過《詩》以進行詮釋,儀式中亦大量引用《詩》。以《詩》詮禮並不只是便於解釋某些情境;《詩》之「引譬連類」亦不只是修辭的方式,其中還牽涉與自然萬物的關係,以及因氣化共感而興發的原初情感與倫理課題。本文透過先秦禮儀論述中以《詩》詮禮,以及儀式中之引《詩》現象,說明禮儀的精神,並重新思考禮儀與「民性」的關係。同時透過論述禮儀、道德、為學工夫時,往往以《詩》進行詮解的現象,探討以《詩》詮禮與修身的關係。最後透過詩、樂、舞之整體情境探討其於血氣心知轉化的意義。本文希望透過《詩》之詮釋與實踐等角度,重新思考禮儀如何回應自然、身體、倫理等課題,以展開充滿生生不息動力與情感的禮儀風景。...
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Veröffentlicht in: | 清華學報 2015-12, Vol.45 (4), p.519-558 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 先秦時論述「禮」往往透過《詩》以進行詮釋,儀式中亦大量引用《詩》。以《詩》詮禮並不只是便於解釋某些情境;《詩》之「引譬連類」亦不只是修辭的方式,其中還牽涉與自然萬物的關係,以及因氣化共感而興發的原初情感與倫理課題。本文透過先秦禮儀論述中以《詩》詮禮,以及儀式中之引《詩》現象,說明禮儀的精神,並重新思考禮儀與「民性」的關係。同時透過論述禮儀、道德、為學工夫時,往往以《詩》進行詮解的現象,探討以《詩》詮禮與修身的關係。最後透過詩、樂、舞之整體情境探討其於血氣心知轉化的意義。本文希望透過《詩》之詮釋與實踐等角度,重新思考禮儀如何回應自然、身體、倫理等課題,以展開充滿生生不息動力與情感的禮儀風景。 |
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ISSN: | 0577-9170 |
DOI: | 10.6503/THJCS.2015.45(4).01 |