「永恆的女性」－論李斯特《浮士德交響曲》與《但丁交響曲》終曲中的女性救贖角色

「永恆的女性」(Das Ewig-Weibliche)一詞出於歌德(Johann Wolfgang Goethe, 1749-1832)的作品《浮士德》(Faust, 1773-1831) 第二部最後一幕的〈神秘的合唱〉，此時浮士德的靈魂得到救贖；但丁(Dante Alighieri, 1265-1321)的作品《神曲》(Divina Commedia, 1308-1321)，在〈天堂篇〉最後，男主角但丁也在榮光中看見上帝。這兩部西洋文學史上的鉅著，都各有一位「女性」－葛麗卿與佩雅特麗琪－在故事男主角最後救贖的過程裡，扮演重要角色，並且另有一位「永恆的女性」在兩位「女性」之上，成為她們的幫助。在威瑪期間(1847-1861)的李斯特(Franz Liszt, 1811-1886)先後以這兩部文學鉅著為題材，寫下《浮士德交響曲》(1854-1857)與《但丁交響曲》(1857)。他還特別將故事中「女性」對男主角的救贖角色，透過歌詞的運用、樂曲的織度處理、以及旋律主題的引用，巧妙的編織入這兩部交響曲最後的「合唱終曲」中。從這兩部「合唱終曲」裡可以看出李斯特如何透過音樂，來表現出他對書中兩位「女性」以及「永恆的女性」的詮釋與看法。