البربر في رسالة البيان للمقريزي: المصادر والدوافع والمقاصد: Berbers in al‑Maqrīzī’s al‑Bayān : Sources, Motives and Purposes

من دواعي الاستغراب أن يخصص المقريزي (ت ١٤٤٢/٨٤٥) في رسالته البيان والإعراب عن ما في أرض مصر من الأعراب1 ما يناهز أربع صفحات متتالية من مخطوطته المبيَّضَة لا لقبائل البربر المتواجدة بمصر فحسب بل كذلك للمنتشرةَ منها في بعض بقاع شمال إفريقيا الحالي، وهو ما لا يشكل جزءا من موضوع الكتاب كما ينص عليه عنوانه.تستهدف دراستنا هذه تسليط بعض الضوء على الأسباب الكامنة وراء هذا الاهتمام بالبربر وتاريخهم وكبار رجالهم وشيء من عاداتهم وأصولهم الإثنية، كما ترمي إلى الكشف عن طبيعة الصلة التي يربط من خلالها المقريزي العرب بالبربر في تاريخهم المشترك، مع أخذ المصادر العربية التي اعتمدها الكاتب بعين الاعتبار، وخاصة منها تاريخ ابن خلدون وجمهرة ابن حزم، للتأكد من مدى أثرها في هذا الاهتمام بالبربر. ولا يفوتنا أخيرا أن نتساءل عن نصيب ثقافات البربر ولغاتهم من مدارك المقريزي العلمية، انطلاقا من الجهد الذي بذله في تشكيل أساميّهم وأساميّ بلدانهم بغية التدقيق في كيفية النطق الصحيح بها. Al‑Maqrīzī (d. 845/1442) devotes approximately four consecutive pages in his epistle al‑Bayān wa‑l‑iʿrāb ʿan mā bi‑arḍ Miṣr min al‑Aʿrāb to deal with the Berber tribes settled not only in Egypt, but also in some parts of present‑day North Africa. This is astonishing given that the epistle, as its title indicates, treats the Arab tribes in Egypt.This study aims to shed light on the reasons for this interest in the Berbers, their history, their illustrious men, some of their customs and ethnic origins. It also aims to highlight the nature of the relationship by which al‑Maqrīzī links the Arabs to the Berbers in their shared history, taking into account the Arab sources adopted by the author in general, especially Ibn Ḫaldūn’s History and Ibn Ḥazm’s Ǧamhara in order to determine the extent of their influence in this preoccupation with the Berbers.Finally, we can’t fail to question ourselves about the scientific knowledge of al‑Maqrīzī and the part of Berber cultures and languages that it includes, based on the effort he made to vocalize Berber anthroponyms, ethnonyms and toponyms and ensure their exact pronunciation. Al‑Maqrīzī (m. 845/1442) consacre environ quatre pages consécutives de son épître al‑Bayān wa‑l‑iʿrāb ʿan mā bi‑arḍ Miṣr min al‑Aʿrāb aux tribus berbères installées non seulement en Égypte mais aussi dans d’autres régions de l’Afrique du Nord actuelle ; c’est là un fait surprenant étant donné que cet ouvrage, comme son titre l'indique, traite des Arabes qui se sont installés en territoire égyptien.Cette étude vise à mettre en lumière les raisons de l'intérêt d’al‑Maqrīzī pour les Berbères, leur h