Sharing life experiences and participating in research: how can the researcher take into account audiences with impaired communication?

In the course of our respective research, we chose to meet young people who have many difficulties in communicating, in mobilizing their memories, or in affirming their own choices and points of view. As actors with little or no involvement, we felt it was essential to design our methodology with a particular focus on "taking care" of the relationship to avoid misunderstandings (Gagnon et al, 2019; Janner-Raimondi & Trouvé, 2018), but also to consider their singularity. The choice of the biographical narrative interview (Delory-Momberger, 2015) particularly reexamines the values, postures and ethics of the researcher at the time of the design of his or her methodology but also during the process in order to create a safe and secure framework. We will question the role, posture and attributions of the researcher in such circumstances, allowing the interviewee to "keep his or her face" (Goffman, 1967). Dans le cadre de nos recherches respectives, nous avons fait le choix de rencontrer des jeunes éprouvant de nombreuses difficultés à entrer en communication, à mobiliser leurs souvenirs ou encore à affirmer leurs propres choix et points de vue. Acteurs pas ou peu sollicités, il nous est apparu essentiel de penser notre méthodologie en veillant particulièrement à « prendre soin » de la relation pour éviter la malencontre (Gagnon et al., 2019 ; Janner-Raimondi & Trouvé, 2018), mais aussi de prendre en compte leur singularité. Le choix de l’entretien par récit biographique (Delory-Momberger, 2015) réinterroge tout particulièrement les valeurs, les postures et l’éthique du chercheur au moment de la conception de sa méthodologie mais aussi lors du déroulement afin de créer un cadre sécurisant et sécurisé. Nous nous questionnerons sur le rôle, la posture et les attributions du chercheur dans pareille circonstance permettant à la personne sollicitée dans le cadre des entretiens de « garder la face » (Goffman, 1967).