L’éthique gnostique au‑delà du dualisme hérésiologique (réponse à J.‑D. Dubois)

Je voudrais donner suite à la réflexion de Jean‑Daniel Dubois à propos de la nécessité d’abandonner les caricatures de la pensée gnostique véhiculées par les hérésiologues chrétiens. En effet, les clichés stéréotypés des anciens polémistes influencent encore les chercheurs et les dissuadent à réaliser des études approfondies sur les contenus philosophiques des textes gnostiques. Un aspect souvent mal compris est l’éthique des Gnostiques. En fait, selon cette perspective hérésiologique, les Gnostiques seraient anticosmiques et se croiraient sauvés par nature. Leur éthique est comprise selon un schéma dualiste: un faux ascétisme (car il serait fondé non pas sur une éthique positive, mais sur l’orgueil et la haine impie du Créateur) ou un amoralisme/ libertinisme qui viserait à faire étalage de leur supériorité spirituelle et de leur «connaissance» en niant toute sorte d’attitude morale dans ce monde‑ci1.