Maux de l’âme et mots du corps : témoignages de la captivité aux XVIe et XVIIe siècles

La lecture des procès intentés par le tribunal du Saint-Office espagnol contre les renégats, anciens captifs ayant renié leur foi pour devenir musulmans en terres d’Islam, celle des rapports de rachat établis par les pères rédempteurs et des récits de ceux qui furent fait captifs permet d’emblée de constater l’évidence, qui semble de ce fait même ne pas avoir retenu l’attention des spécialistes : ces différents corpus documentaires sont saturés par une intense présence du corps. Cet article se propose d’explorer quelques unes des modalités de cette présence du corps dans ces différents ensembles documentaires et de restituer l’enjeu de ces discours entre individu, institution et publicité.