Beyond multiculturalism. Intercultural community research in the Indigenous Regional Council of Cauca, Tierradentro, Colombia
In some Latin American countries, indigenous organizations have developed their own lines of research. In this paper I address the research practices undertaken by the organic intellectuals of the Consejo Regional Indigena del Cauca in the Colombian sub-region of Tierradentro. To account for these p...
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Veröffentlicht in: | Runa (Buenos Aires, Argentina) Argentina), 2018-01, Vol.39 (1), p.75 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | spa |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | In some Latin American countries, indigenous organizations have developed their own lines of research. In this paper I address the research practices undertaken by the organic intellectuals of the Consejo Regional Indigena del Cauca in the Colombian sub-region of Tierradentro. To account for these practices I resort to the category of "intercultural community research", a term that recovers several categories with which indigenous researchers in this area reflect on their own activity. In this work I argue, on the one hand, that these investigations have allowed to strengthen autonomy and to recreate the territoriality of indigenous communities. On the other hand, I suggest that they constitute a response to the epistemic violence reproduced in the disciplinary frameworks of modern sciences. In this way, such initiatives allow to challenge the dialogue of knowledge that preaches multiculturalism, a dialogue in which modern science retains a position of privileged universality. En algunos paises de America Latina las organizaciones indigenas han desarrollado sus propias lineas de investigacion. En este trabajo abordo las que emprenden los intelectuales organicos del Consejo Regional Indigena del Cauca en la subregion colombiana de Tierradentro. Para dar cuenta de ellas recurro a la categoria "investigacion comunitaria intercultural", un termino que recupera varias denominaciones con las cuales los investigadores indigenas de esta zona reflexionan sobre su propia actividad. En este trabajo sostengo, por una parte, que estas investigaciones han permitido fortalecer la autonomia y recrear la territorialidad de las comunidades indigenas. Por otra parte, planteo que ellas constituyen una respuesta a la violencia epistemica que se reproduce en los marcos disciplinarios de las ciencias modernas. De esta forma, tales iniciativas permiten impugnar el dialogo de saberes que pregona el multiculturalismo, un dialogo en el que la ciencia moderna conserva una posicion de universalidad privilegiada. |
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ISSN: | 0325-1217 |