Frida Kahlo Entre el sufrimiento y el arte/Frida Kahlo Between sufrering and art

El texto tiene como objetivo reflexionar acerca del ser humano en su condición de sufriente. Más exactamente, busca pensar el modo como ésta se hace manifesta en el arte, ámbito que, tradicionalmente, se resistió, a hacer evidente tal condición, en nombre de la belleza. Para llevar a cabo esta tarea se toma primero como punto de partida metodológico la vida de la artista Frida Kahlo, que vino al mundo en Coyoacán México el 6 de julio de 1907, pues ella, presa del sufrimiento como cualquier otro, tuvo la particularidad de hacer de este el origen mismo de su arte. Ni más ni menos, en esta artista, el sufrimiento y el arte se hicieron uno solo. En segunda instancia, se echa mano a la metafísica del sufrimiento en la obra de Arthur Schopenhauer, con el fin de indicar que, ante el principio:toda vida en esencia es sufrimiento, al ser humano, además de la ética y la mística, no le quedamás alternativa que el arte, de lo contrario, estaría arrojado en brazos del puro deseo de vivir, la voluntad y por tanto presa del sufrimiento. Finalmente, para concluir, se indica que la vida y la obra de Kahlo, arraigada en la filosofía de Arthur Schopenhauer, no hace más que evidenciar de manera desvergonzada el fundamento del mundo: el sufrimiento. Palabras clave: Sufrimiento; arte; velo de Maya; voluntad. The paper aims to reflect on the human being on his/her condition of suffering. More precisely, it looks to think on the way how it presents itself in art, which is an area that traditionally has resisted making such a conditionclear, in the name of beauty. Firstly, to accomplish this task, the life of the artist Frida Kahlois taken as a methodological starting point, who was born in Coyoacan, Mexico, on July 6, 1907. For her, a victim of suffering, like everyone else, had the particularity of making this the origin of her art. For better or worse, suffering and art became onefor this artist. Secondly, the metaphysics of suffering in the work of Arthur Schopenhaueris taken into account, in order to indicate that considering the quote: all life is essentially suffering. For human beings, along with ethics and mysticism, the only alternative is art, otherwise, people would devote themselves only tothe pure desireto live, the will and, therefore, suffering. Finally, in closing, this paper indicates that the work of Kahlo, in particular that subsequent to 1930, is deeply rooted in the spirit of theSchopenhauer's philosophy that shamelessly demonstrates the foundation of the wor