Reflexiones antropologicas esproncedianas desde el punto de vista de la introduccion a El Diablo mundo
El presente artÃculo aborda, desde la perspectiva antropológica filosófica, algunos de los tópicos invocados por José de Espronceda Delgado (1808-1842) en el texto introductorio a su El Diablo mundo (1841). El autor se ha propuesto subrayar la vigorosa presencia, en el texto poético esproncedi...
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Veröffentlicht in: | Káñina 2009-01, Vol.33 (1), p.135 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | spa |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | El presente artÃculo aborda, desde la perspectiva antropológica filosófica, algunos de los tópicos invocados por José de Espronceda Delgado (1808-1842) en el texto introductorio a su El Diablo mundo (1841). El autor se ha propuesto subrayar la vigorosa presencia, en el texto poético esproncediano, de elementos conceptuales y téticos de especie nihilista. Destaca, con predilección, el pronunciado pesimismo antropológico del eximio vate romántico. Palabras clave: Disforia, deseo, inmanentismo, lo Divino, teomaquia. This paper exposes, from the point of view of philosophical anthropology, some issues thematically invoked by José de Espronceda Delgado (1808-1842) in the introductory poetical text to his poem El Diablo mundo (1841). The author pretends to emphasize the vigorous presence, in Espronceda's work, of conceptual and propositional elements of nihilistic nature. The author throws specially into relief the noticeable anthropological pessimism of the selected romantic poet. Key Words: Disphoria, desire, inmanentism, the Divine, theomachy. |
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ISSN: | 0378-0473 |