Les lieux de culte comme espaces d'integration pour les nouveaux arrivants : l'exemple de Sherbrooke

Les nouveaux arrivants qui s'établissent à Sherbrooke ont peu tendance à se regrouper à l'intérieur de groupes religieux composés en majorité de migrants, contrairement à ce qui prévaut dans la région de Montréal. Ce sont plutôt les groupes religieux composés en majorité de citoyens natifs de tradition chrétienne qui accueillent et intègrent les immigrants, permettant ainsi la création d'espaces interculturels. À partir de données préliminaires, recueillies dans le cadre d'une enquête ethnographique portant sur la diversité religieuse à Sherbrooke, nous soumettons ici aux lecteurs quelques observations préliminaires. Celles-ci permettront de mieux comprendre comment ces groupes donnent ou non aux nouveaux arrivants le moyen de maintenir et d'exprimer leurs particularismes identitaires et culturels et comment ils favorisent ou non l'intégration plus large de ceux-ci dans l'ensemble de la société sherbrookoise. MOTS CLÉS : Sherbrooke, immigrants, intégration, lieux de culte, groupes religieux. Contrary to what occurs in the Montreal area, immigrants who settle in Sherbrooke are unlikely to join religious groups where migrants are in majority. Rather, most of them join religious groups composed of a majority of native members of Christian tradition, though transforming these groups into intercultural spaces. From preliminary data collected as part of an ethnographic survey of religious diversity in Sherbrooke, we present here some background for a better understanding of how these groups can or cannot allow newcomers to maintain and express their identity and cultural characteristics and how they contribute or not to their broader integration among the Sherbrooke population. KEYWORDS : Sherbrooke, immigrants, integration, places of worship, religious groups.