Commentaire de Muḥammad ibn Yūsuf al-Sanūsī sur la al-Manẓūma al-Ǧazāʾiriyya de Aḥmad ibn ʿAbd Allāh al-Ǧazāʾirī intitulée dans Brockelmann al-ʿIqd al-farīd fī ḥall muškilāt al-tawḥīd ou al-Minhāǧ al-sadīd
ʿIqd (al-) al-farīd fī ḥall muškilāt al-tawḥīd Manẓūma (al-) al-ǧazāʾiriyya. Šarḥ Minhāǧ (al-) al-sadīd العقد الفريد في حلّ مشكلات التوحيد المنظومة الجزائرية . شرح المنهاج السديد Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. :(f. 1 v) الحمد لله العلي في جلالة الواسع في سلط...
Gespeichert in:
Hauptverfasser: | , , , , , |
---|---|
Format: | Web Resource |
Sprache: | ara ; fre |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext bestellen |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | ʿIqd (al-) al-farīd fī ḥall muškilāt al-tawḥīd
Manẓūma (al-) al-ǧazāʾiriyya. Šarḥ
Minhāǧ (al-) al-sadīd
العقد الفريد في حلّ مشكلات التوحيد
المنظومة الجزائرية . شرح
المنهاج السديد
Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.
Inc. :(f. 1 v) الحمد لله العلي في جلالة الواسع في سلطانه و نواله ... و بعد فأفضلالعلوم كلّها باطباق دليلي المعقول و المنقولde la manẓūma (f. 3) الحمد لله و هو الواحد الأزلي سبحانه جلّ عن شبه و عن مثلالآل و الصحب ثم التابعين هم ممّن الحقExp. :de la manẓūma (f. 371) و الاحسان لم يحلExp. (f. 375 v) :الشرح فالسكوت اتمّ و هذا القول أحسن ... وهذا آخر ما قصدت منBROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, II2, 326 [Cmt. I] ; Suppl. II, 357.Copie exécutée par Muḥammad Šaḥḥāda ibn Muḥammad al-Ḥalabī et achevée le 16 rabīʿ I 1076 de l'hégire (f. 376).
MinhāMin( al-) al-sadīd
العș االاريș اااامشاالالدالدوايا
المنễااالاديا
Scanning from a substitute document.
ʿIqd (al-) al-farīd fī ḥall muškilāt al-tawḥīd
Manẓūma (al-) al-ǧazāʾiriyya. Šarḥ
Minhāǧ (al-) al-sadīd
العقد الفريد في حلّ مشكلات التوحيد
المنظومة الجزائرية . شرح
المنهاج السديد
Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.
Inc. :(f. 1 v) الحمد لله العلي في جلالة الواسع في سلطانه و نواله ... و بعد فأفضلالعلوم كلّها باطباق دليلي المعقول و المنقولde la manẓūma (f. 3) الحمد لله و هو الواحد الأزلي سبحانه جلّ عن شبه و عن مثلالآل و الصحب ثم التابعين هم ممّن الحقExp. :de la manẓūma (f. 371) و الاحسان لم يحلExp. (f. 375 v) :الشرح فالسكوت اتمّ و هذا القول أحسن ... وهذا آخر ما قصدت منBROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, II2, 326 [Cmt. I] ; Suppl. II, 357.Copie exécutée par Muḥammad Šaḥḥāda ibn Muḥammad al-Ḥalabī et achevée le 16 rabīʿ I 1076 de l'hégire (f. 376). |
---|