مقالة سيرة الفيلسوف لأبي الخير الحسن بن سوار (ابن الخقار) : دراسة و تحقيق

هدفت هذه الدراسة إلى معرفة رأي الفلاسفة في صفات الرجل الفيلسوف، و اتخذت الفيلسوف ابن الخقار نموذجا لها. كما هدفت إلى كشف مدى تأثر هذا الفيلسوف بمن سبقوه زمنا في هذه المسألة، سواء من فلاسفة اليونان أو الإسلام. كما ركزت هذه الدراسة على كشف ومناقشة آراء الفيلسوف ابن الخمار الخلقية، من حيث : الأحوال اللائقة بالفيلسوف، و مسألة الإلزام الخلقي ومـا يندرج تحتها كمصادر هذا الإلزام وجوانبه المتعددة، وقد اعتمدت هذه الدراسة وبشكل أساسي على مقالة ابن الخقار المسماة بـ«مقالة في صفـة الرجل الفيلسوف» و التي حققت ضمن هذه الدراسة. و قد توصلت الدراسـة لعـدة نتائج، أبرزها : 1- العقل أحد أهم المصادر الأساسية للإلزام الخلقي عند ابن الخمار و الذي يتم بمقتضاه تحديد أخلاقية الفعل . 2- لم يخرج ابن الخقـار عـن تقاليد مدرسة بغداد المنطقية وامتدادائها في الارتباط بين المنطق والطـب. 3. ظل ابن الخفار وفيا للمدرسة الفلسفية (اليونانية والإسلامية) في معالجتها للسيرة الفلسفية أو صفات الرجل الفيلسوف ؛ فاقتبس منهم و رجع إليهم و جعـل أقوالهم دالة و شاهدة على صحة أقواله. This study aimed to find out the philosophers 'opinion about the characteristics of the philosopher, and Ibn al-Khammar was taken as a model for it. It also aimed to reveal the extent to which this philosopher was influenced by his predecessors in this matter, whether from the philosophers of Greece or Islam. This study also focused on uncovering and discussing the moral views of the philosopher Ibn al-Khammar, in terms of : the conditions befitting the philosopher, the issue of moral imperative and what falls under it as the sources of this obligation and its many aspects. This study relied mainly on Ibn al-Khammar's essay called "An Essay on the Character of a Philosopher," which was investigated within this study. This study reached several conclusions, most notably : 1. Reason is one of the most basic sources of moral imperative according to Ibn al Khammar, according to which the morality of an action is determined. 2. Ibn Al-Khammar did not deviate from the traditions of the Baghdad Rational School and its extensions in the connection between logic and medicine. 3. Ibn al- Khammar remained faithful to the philosophical school (Greek and Islamic) in its treatment of the philosophical biography or the characteristics of the philosopher. So he quoted them, went back to them, and made their statements an indication and evidence of the validity of his statements.