Ṣadaqah (Charity) attitudes of Muslims during COVID-19 pandemic lockdown : an interpretative phenomenology

جائحة كوفيد -19 سببت حدوث اضطراب عالمي، حيث تم تسجيل العديد من الضحايا عبر مجموعات اجتماعية واقتصادية مختلفة. يظهر أن هذه الزيادة أثرت على الأشخاص المعرضين للخطر أكثر مع إغلاق العديد من الأعمال والأنشطة الاجتماعية والاقتصادية. على الرغم من الجهود الحكومية العديدة للحفاظ على نظام الإغلاق، يبدو أن الأشخاص المعرضين للخطر في مجتمع B-40 وجدوا صعوبة في الامتثال لأمر التحكم في الحركة بسبب احتياجاتهم اليومية الأساسية. تواجه غالبية مجتمع B-40 الذي لديه أنشطة معيشية تتطلب وجودا ماديا منتظما- صعوبات في الوصول إلى العمل والمتاجر. وعلى الرغم من حزم التدخل الحكومية وغير الحكومية لمساعدة الأشخاص المعرضين للخطر، فقد تطوع بعض الأفراد أيضا في التبرعات الخيرية وتوزيع الاحتياجات الاجتماعية والاقتصادية الأساسية وحزم الإغاثة الصحية خلال فترة الإغلاق. ولكن قلة ما يعرف عن رغبة الماليزيين في الصدقة سوى أثناء الإغلاق. تستكشف هذه الدراسة مواقف المسلمين من الصدقة خلال إغلاق جائحة كوفيد – 19. واستخدمت هذه الدراسة أسلوب الظواهر التفسيرية في المنهج النوعي لتحليل بيانات المقابلة شبه المنظمة. وجدت هذه الدراسة أنه على الرغم من الأدلة الخبرية التي تشير إلى قلة رغبة الناس في إعطاء الصدقة بسبب التحدي الاجتماعي والاقتصادي أثناء إغلاق كوفيد- 19، إلا أن العوامل الدينية والنفسية قد أدت إلى زيادة مواقف الصدقة بين الماليزيين للحد من التحديات الاجتماعية والاقتصادية خاصة بين الأشخاص المعرضين للخطر. يظهر التحليل أن تحديات الدخل المحدود والأنشطة الاجتماعية والاقتصادية المقيدة لا تمنع بعض الماليزيين من التبرع بالصدقة أثناء الإغلاق الوبائي، وأوصت الدراسة بالحاجة الماسة إلى سياسة حكومية شاملة للتشغيل المعياري الفعال والشفاف للأنشطة الخيرية في حالات الطوارئ. The COVID-19 pandemic triggered global disruption, with many casualties recorded across different socio-economic groups. The surge seems to have affected vulnerable people more with the closure of most businesses and socio-economic activities. Despite significant government efforts to maintain lockdown order, vulnerable people from the B-40 community appear to have found it challenging to comply because of their inability to cater to their basic needs. The majority of the B-40 community with livelihood activities that require regular physical presence have difficulties accessing work and stores. Despite the government and non-governmental intervention packages for the vulnerable people, certain individuals have also volunteered in charity donations and distribution of basic socio-economic needs and health relief packages during the lockdown, but little is known about the Ṣadaqah attitude of Malaysians during the lockdown. This study explores the Ṣadaqa