Una Tradición y dos estilos de tabletas para alucinógenos en el intercambio ritual de los Andes circumpuneños (1000-1470 d. C.)

This paper identifies a stylistic tradition among the set of snuff trays for hallucinogens from different cemeteries in the oases of San Pedro de Atacama (Antofagasta, Chile) and northwestern Argentina. Even though these snuff trays are part of a large group of artifacts with prominent shared characteristics that make it possible to distinguish them in formal and iconographic terms from other styles/traditions among registered hallucinogenic implements, this task had not been undertaken previously. The tradition has two different styles; the respective iconographies are outside what is recognized for the Circum-Puna area. Thus, this analysis sheds light on a possible place of origin for the tradition in general and these styles in particular. The styles also serve as indicators for the flows of macro-regional ritual exchange. Furthermore, analysis of the funerary contexts of some of these trays provides data on the temporal location of the two styles, and the paper discusses the social identity of the individuals who owned the trays. Este trabajo aborda la definición de una tradición estilística detectada al interior del conjunto de tabletas para alucinógenos provenientes de cementerios ubicados en los oasis de San Pedro de Atacama (Antofagasta, Chile) y del noroeste de Argentina. Esta tarea no había sido emprendida hasta aquí, a pesar de que dichas tabletas conforman un grupo mayor de artefactos con características comunes resaltantes, lo cual hace posible su discriminación tanto en términos formales como iconográficos, y su diferenciación frente a otros estilos/tradiciones detectados en el conjunto de elementos que integran el equipo alucinógeno conocido y registrado. Dicha tradición cuenta con dos estilos diferentes, cuyas respectivas iconografías resultan ajenas a lo reconocido para el área Circumpuneña; por lo mismo, el análisis que se realiza da luces respecto del posible lugar de origen de esta tradición en general, y de dichos estilos en particular, planteándolos además como indicadores de los flujos del intercambio ritual macroregional. A partir del análisis de los contextos funerarios de algunas de estas tabletas, se obtienen datos acerca de la ubicación temporal de los dos estilos mencionados para esta tradición, junto con discutir la identidad social de los individuos que las poseyeron en vida.