Makâsidu'l-usra f'l-Kur'âni'l-Kerîm
Kur’an’da Ailenin HedefleriKur’an-ı Kerim, birey ve toplum için orijinal amaçlarla; genel ve özel; külli ve cüzi amaçlarlanazil olmuştur. Kur’an’ın amaçladığı bu hedeflerden biri, güzel bir toplum ve ümmet medeniyeti içintemel olarak nitelediği iyi aileyi tesis etmektir. Kur’an ayetleri, sistematik...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | İlahiyat tetkikleri dergisi 2016-12 (46), p.199-225 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | ara |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | Kur’an’da Ailenin HedefleriKur’an-ı Kerim, birey ve toplum için orijinal amaçlarla; genel ve özel; külli ve cüzi amaçlarlanazil olmuştur. Kur’an’ın amaçladığı bu hedeflerden biri, güzel bir toplum ve ümmet medeniyeti içintemel olarak nitelediği iyi aileyi tesis etmektir. Kur’an ayetleri, sistematik bir şekilde aile ahkamını açıklamış,aile için iyi olanları emretmiş, kötü olanları da yasaklamıştır. Bu sistem nedenler, hikmetler, anlamlarve hükümler üzerine kurulmuştur. Bu durumda aile mefhumunun sağlamlaştırılmasında etkinolan Kur’an’ın umumi maksatlarının önemlileri nelerdir? Hürriyet, eşitlik, hakların tayini ve korunmasıgibi bazı maksatlar, İslam’ın aile ile ilgili maksatlarından sayılabilir mi? Kuşkusuz bu maksatları açıklamak,külli maksatları belirleme ve yeni çıkan sorunlara hukuki hükümlerin kendisinden üretildiği birhukuk sistemi olması açısından son derece önemlidir. Aynı zamanda bu, külliyata binaen cüzi hükümlerinmükemmel bir şekilde anlaşılmasına ve Batı’da İslam hakkındaki çirkin tablonun izale edilmesineyardımcı olacaktır. Kur’an’da aile için sabit kurallar vardır. Bazıları şunlardır: 1) Fıtrata önem vermekve inancı ıslah etmek; 2) Evliliğin temel maksadına itibar edip ötekileri iptal etmek; 3) Akrabalığın haklarıntemeli olaması. Öte yandan Kur’anda ortamın değişmesiyle oluşan, doğruluğu ictihada bağlı olandeğişken vasıtalarla ilintili aile maksatları da vardır. Bazı örnekler şunlardır: 1) Kadının çalışması veerkeğin yöneticiliğin harcamaya bağlanması; 2) Evliliğin kalıtsal hastalıklar sebebiyle önlenmesi. |
---|---|
ISSN: | 2458-7508 2602-3946 |
DOI: | 10.29288/ilted.304783 |