الاهیات دیجیتال و معاد جسمانی با نگاه انتقادی بر آرای فرانک تیپلر
شتاب روزافزون علوم رایانهای بهویژه در زمینۀ هوش مصنوعی، به شکلگیری الاهیاتی نوپا منجر شد که از آن به الاهیات دیجیتال تعبیر میشود. الاهیات دیجیتال با تعاریفی نو از انسان، روح، زندگی و نظایر آن، همۀ پدیدههای عالم را از منظر علوم رایانهای بررسی میکند. فرانک تیپلر با ارائۀ نظریۀ نقطۀ اُمگا و تعری...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Taʼammulāt-i falsafī 2022-02, Vol.11 (27), p.113-134 |
---|---|
Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | per |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | شتاب روزافزون علوم رایانهای بهویژه در زمینۀ هوش مصنوعی، به شکلگیری الاهیاتی نوپا منجر شد که از آن به الاهیات دیجیتال تعبیر میشود. الاهیات دیجیتال با تعاریفی نو از انسان، روح، زندگی و نظایر آن، همۀ پدیدههای عالم را از منظر علوم رایانهای بررسی میکند. فرانک تیپلر با ارائۀ نظریۀ نقطۀ اُمگا و تعریفی دیجیتالی از انسان، به تبیین معاد جسمانی میپردازد و سعی در سازگاری آن با آموزههای دینی – بهویژه مسیحیت- دارد. این نوشتار با توجه به مبانی نظریۀ نقطۀ اُمگا و تبیین آن، به معاد جسمانی میپردازد و سپس آن را مورد ارزیابی قرار میدهد. نتیجه آن که دیدگاه نقطه امگا، بر مبانی محکمی استوار نیست. مبانی تکینگی فناوری با اشکالات متعددی روبروست و اصل نهایی آنتروپیک علمی نیست. این نظریه - بر خلاف آموزههای مسیحی- دیدگاهی الحادی است و منجر به نتایج و لوازم نادرستی مانند نفی قدیم و ازلی بودن خداوند میشود. نقطۀ امگا در توجیه حکمت رستاخیز و تبیین عالم برزخ، ثواب و عقاب اخروی ناتوان است و دارای تناقضات درونمتنی است. |
---|---|
ISSN: | 2228-5253 2588-3615 |
DOI: | 10.30470/phm.2021.139526.1905 |