Elías y el Holocausto. Sobre los desafíos de la producción de un conocimiento sociológicamente distanciado de las víctimas y los victimarios en la Argentina

En este artículo me propongo explicitar la manera en que los trabajos de Elías y, en particular su libro Los Alemanes, constituyen un aporte clave para pensar los procesos de violencia política en Argentina, una temática abordada desde los estudios académicos locales por perspectivas fuertemente prescriptivas sobre el pasado reciente comprometidas centralmente con la institucionalización de una memoria emblemática de la dictadura. Me interesa destacar el tipo de preguntas empíricas que abre la lectura de Los Alemanes y la manera en que una apropiación sustantiva – y no meramente declarativa – del trabajo de este autor supondría nuevos desafíos para el análisis del caso argentino, especialmente en relación a la ampliación de los temas de análisis y de las fronteras temporales y espaciales que recortan el trabajo de campo. Me interesa abordar también los dilemas que plantea el trabajo de Elías, tanto en su condición de académico como de víctima del Holocausto, en la construcción de un punto de vista sociológicamente comprensivo de los conflictos políticos que atravesaron nuestra sociedad y las actuales lecturas académicas sobre el tema.