ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS Y POLÉMICAS EN TORNO A LAS FÓRMULAS “(LA) LIBERACIÓN” Y “(LA) REVOLUCIÓN” EN EL MOVIMIENTO DE SACERDOTES PARA EL TERCER MUNDO

In this article, we intend to study the argumentative and polemical strategies in the use of the formulas (Krieg-Planque, 2006, 2009) “revolution” and “liberation” in the Movement of Priests for the Third World, an organization created in 1968 with the commitment to act according to the conclusions of the Second Vatican Council (1962-1965) and the Medellin Conference (1968) and dissolved in 1973 due to external pressures and internal conflicts (Martín, 2010). From the perspective of Argumentation in Discourse (Amossy, 2018), we will take into account the argumentative technique of the dissociation of notions (Perelman and Olbrechts-Tyteca, 1989), in order to analyze what the speaker considers a true revolution and a true liberation. This will allow us to trace the internal tensions of the organization around the figure of Juan Domingo Perón and the acceptance of electoral politics (in contrast with revolutionary action). In turn, we argue that this dissociation exacerbates the conflict with the counter-target: the dissociated terms configure an adversary with whom the MSTM disputes the meanings of "revolution" and the true conception of Catholicism: the so-called “Argentine Revolution”. Therefore, we will analyze the modalities of the polemic – dichotomization, polarization and disqualification of the adversary– (Amossy, 2017) that describe the adversary and sustain the political–religious legitimization of the MSTM in contrast. En el presente artículo nos proponemos estudiar las estrategias argumentativas y polémicas en torno a las fórmulas (Krieg-Planque, 2006, 2009) “(la) revolución” y “(la) liberación” en el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, organización surgida en 1968 a partir de la adhesión de sacerdotes argentinos al Manifiesto de 18 Obispos del Tercer Mundo y con el compromiso de actuar según las conclusiones del Concilio Vaticano II (1962-1965) y de la Conferencia de Medellín (1968); y disuelta en 1973 por presiones externas y conflictos internos (Martín, 2010). Desde la perspectiva de la Argumentación en el Discurso (Amossy, 2018), tendremos en cuenta especialmente la técnica argumentativa de la disociación de las nociones (Perelman & Olbrechts-Tyteca, 1989) a fin de analizar lo que el locutor considera una verdadera revolución y una verdadera liberación. Esto nos permite rastrear las tensiones internas en torno a la figura de Juan Domingo Perón y la aceptación de la política partidaria. A su vez, sostenemos que esta disociación exa