Soldado de la Hispanidad: Julio César Chaves y su giro hispanista (1956-1972)

Towards the mid-fifties of the 20th century, the disciplinary matrix of the historiography of Paraguay was defined, a process in which the historian Julio César Chaves played a key role, who, with a past as an intellectual unrelated to the influences of Hispanicism of the In his thirties and forties, starting in 1956 he embraced the ideals of the myth of Hispanidad promoted by the Spanish Franco regime, an ideology that he propagated in Paraguay through his publications, conferences and participation in commemorations organized in conjunction with the Castro regime. Very active and exposed as a soldier of Hispanidad during the sixties, the end of the Franco regime in 1975 coincided with his gradual and firm disappearance from the scene, until his death in 1989. The objective of the article is to describe and analyze Chaves' Hispanic turn in order to corroborate the hypothesis of considering him as an transnational intellectual who legitimized national Catholic Hispanism and Francoism, at the same time as a mediator and one of his agents in the Río de la Plata. Hacia mediados de los años cincuenta del siglo XX se definió la matriz de la historiografía del Paraguay, proceso en el cual desempeñó un rol clave el historiador Julio César Chaves, quien, con un pasado como intelectual ajeno a las influencias del hispanismo de los años treinta y cuarenta, a partir de 1956 abrazó los ideales de la Hispanidad impulsada por el régimen franquista español, ideología que propagará en el Paraguay a través de sus publicaciones, conferencias y participación en conmemoraciones organizadas en conjunto con el régimen stronista. Muy activo y expuesto como soldado de la Hispanidad durante la década del sesenta, el fin del franquismo en 1975 coincidió con su gradual y firme desaparición de escena, hasta su fallecimiento en 1989. El objetivo del artículo es describir y analizar el giro hispanista de Chaves con el fin de corroborar la hipótesis de considerarlo como a un intelectual legitimador transnacional del hispanismo nacional católico y del franquismo, a la vez que mediador y uno de sus agentes en el Río de la Plata.