El castillo como imagen: forma de representación y simbolismos en una iluminación carolingia

Faced with little treatment of the symbolic nature of castle architecture, this paper attempts to review its presence in an image of the 9th century, which represents the eschatological city of Revelation, a book that provided the medieval imagination with the stimulus for the creation of a copious iconography. One of the first testimonies of this iconography in the field of medieval manuscript illumination is the Apocalypse of Trier; in it, the representation of the heavenly Jerusalem, studied by researchers such as Peter Klein, Bianca Kühnel, Michael Embach, Annelen Ottermann, and Richard Emmerson, shows us, through the imagery of the Carolingian illuminist, the symbolic presence of the image of the castle through a schematized representation that constitutes an iconic sign with various connotations. Frente al poco tratamiento del carácter simbólico de la arquitectura de los castillos, este trabajo intenta revisar su presencia en una imagen del siglo IX que representa a la ciudad escatológica de la Revelación, un libro que proveyó a la imaginación medieval el estímulo para la creación de una copiosa iconografía. Uno de los primeros testimonios de esta iconografía en el campo de la iluminación de los manuscritos medievales es el Apocalipsis de Tréveris; en este, la representación de la Jerusalén Celestial, estudiada por investigadores como Peter Klein, Bianca Kühnel, Michael Embach, Annelen Ottermann, y Richard Emmerson, nos muestra a través del imaginario del iluminista carolingio, la presencia simbólica de la imagen del castillo mediante una representación esquematizada que constituye un signo icónico con diversas connotaciones.