Formas de defesa do corpo social perante arbítrios criminosos em criações imagéticas quinhentistas

Escolheu-se como fonte histórica uma criação muito em voga na Europa moderna desde a primeira edição de Andrea Alciato, o livro de emblemas. A seleção sobre a mensagem sociopolítica e o discurso socioeconómico recaiu em emblemas de diferentes edições e contextos espaciotemporais que reúnem inscriptio, pictura e subscriptio. Valoriza-se um aprofundamento dos significados explícitos no lema e na gravura, quando existem, e procura-se desvendar os ocultos, nem sempre completamente descodificados nos comentários das diferentes edições. Daí optarmos por comparar várias versões do mesmo emblema, construídos em contextos distintos. O discurso político de Alciato revela, necessariamente, em muitas ocasiões preocupações de ordem social e são elas que nos conduzem a pistas sobre um discurso afinal interdisciplinar, levando-nos a considerações ora de ordem artística ora de gestão económica e financeira. A música e instrumentos musicais tornam-se veículos de concórdia e de concerto social, de solidariedade, resistência a crimes e dissidências que põem em causa a paz social. A acção do príncipe ou governante, por outro lado, é considerada em várias perspectivas: de regente de mão firme em defesa do bem comum a tirano, e a defensor do bem do Estado em detrimento das vítimas de crimes fiscais. Alciato revela, assim, controvérsias palpitantes no Renascimento. Una creación muy de moda en la Europa moderna desde la primera edición de Andrea Alciato, el libro de emblemas ha sido elegida fuente histórica. La selección del mensaje sociopolítico y del discurso socioeconómico recayó en emblemas de diferentes ediciones y contextos espaciales y de tiempo que reúnen inscriptio, pictura y subscriptio. Se valora una profundización de los significados explícitos en el lema y en el grabado, cuando existen, y se busca desentrañar lo oculto, no siempre completamente decodificado en los comentarios de las diferentes ediciones. Por lo tanto, elegimos comparar varias versiones del mismo emblema, construidas en diferentes contextos. El discurso político de Alciato revela necesariamente en muchas ocasiones preocupaciones sociales y son las que nos llevan a pistas sobre un discurso interdisciplinario, llevándonos a consideraciones a veces de carácter artístico a veces de gestión económica y financiera. La música y los instrumentos musicales se convierten en vehículos de concordia y concierto social, solidaridad, resistencia al crimen y a la disidencia que ponen en tela de juicio la paz social.