A criança em processo de alfabetização: quando a criança teoriza a vida vivida pela linguagem

In this work we point out implications of the world of life (daily acts) and culture (social practices) from the perspective of the child at the time of discursive experiences, when he is embracing formal teaching instances. The dialogical approach to language dealt with by Bakhtin and his Circle are references for the reflections discussed here, opening ways to listen to the child's voice, in what it has to say – and does say. Ginzburg's evidential paradigm was the basis for the search for possible traces of the production of meanings. It is analyzed, in particular, Lucca's experience when challenged to write a poem, knowledge mobilized in the school sphere and outside it. When faced with a clash of voices (his teacher, his mother-researcher, authors of books (writing), oral narratives), the literacy student positions himself discursively in front of the other and through the memory of life lived in great time, theorizes about the learning genres, following and reversing rules by the criterion of its creative understanding of the dialogic relationship and through fantasy, humanizes the act of living together. Neste trabalho pontuamos implicações do mundo da vida (atos cotidianos) e da cultura (práticas sociais) pela perspectiva da criança na altura de experiências discursivas, ao abraçar instâncias formais de ensino. A abordagem dialógica da linguagem de que trata Bakhtin e seu Círculo são referências para as reflexões aqui movimentadas, abrindo vias à escuta da voz da criança, no que esta tem a dizer – e diz. O paradigma indiciário de Ginzburg foi base à busca de possíveis vestígios à produção de sentidos. Analisa-se, particularmente, a vivência de Lucca quando desafiado à escrita de poema, conhecimento mobilizado na esfera escolar e fora dela. Ao ver-se diante de embate de vozes (sua professora, sua mãe-pesquisadora, autores de livros (escrita), narrativas orais), o alfabetizando se posiciona discursivamente diante do outro e pela memória da vida vivida no grande tempo, teoriza sobre o gênero em aprendizagem, seguindo e revertendo regras pelo critério da sua compreensão criadora da relação dialógica e pela fantasia, humaniza o ato de conviver. En este trabajo apuntamos implicaciones del mundo de la vida (actos cotidianos) y de la cultura (prácticas sociales) desde la perspectiva del niño en el momento de las experiencias discursivas, al abrazar las instancias formales de enseñanza. El abordaje dialógico del lenguaje tratado por Bajtín y su Círculo son