De la complementariedad de los opuestos como principio perceptual en la experiencia del espacio: luz y oscuridad

This article provides a theoretical approach to the complementary values that enable the perceptual experience in the human habitat. These values, as it will be argued, imply the contrasted encounter between transitory elements aimed at provoking the experience of space from a phenomenal point of view. The main example of this is the complementarity between light and darkness, a value that has not been sufficiently accepted in the West, as evidenced by the rejection of darkness as a basic criterion for the construction of human habitat. This circumstance has repercussions on the relationship between habitat and inhabitant since it does not consider the perceptual experience that change and transformation suppose from differential and complementary elements. The inclination towards light not only makes evident the idea of a supposed separation between light and darkness, but also the separation between a perceived object and a subject that could not perceive without the transitional complementarity produced by light and darkness. Therefore, and from this perspective, the rejection of darkness, admits the rejection of the perceptual experience of the subject. El presente artículo hace un acercamiento teórico a los valores complementarios que posibilitan la experiencia perceptual en el hábitat humano. Estos valores, como habrá de argumentarse, implican el encuentro contrastado entre elementos transitorios dirigidos a suscitar la experiencia del espacio desde un punto de vista fenoménico. El principal ejemplo de ello es el de la complementariedad entre luz y oscuridad, un valor que no ha sido suficientemente aceptado en occidente como lo demuestra el rechazo de la oscuridad como un criterio básico para la construcción del hábitat humano. Esta circunstancia repercute en la relación entre hábitat y habitante ya que no considera la experiencia perceptual que supone el cambio y la transformación a partir de elementos diferenciales y complementarios.La inclinación hacia la luz no solo hace evidente la idea de una supuesta separación entre luz y oscuridad, sino, además, la separación entre un objeto percibido y un sujeto que no podría percibir sin la complementariedad transicional que producen la luz y la oscuridad. Por lo tanto y desde cierta perspectiva, el rechazo de la oscuridad admite el rechazo de la experiencia perceptual del sujeto.