Viejo y nuevo milenarismo II

En la primera parte de este artículo, el autor analizaba el brote de la lectura milenarista de la historia desde el ambiente rabínico que sirve de marco cultural a Ap 20 y llegaba hasta la superación del milenarismo en Santo Tomás. En esta segunda parte su punto de partida es el brote del milenarismo en los ambientes de la Reforma, su exacerbación en las primeras sectas milenaristas americanas de origen reformado y su posterior “comercialización” como producto suavizado en los movimientos de la “New Age” americana. Por su actualidad dedica un buen apartado a lo que llama “nacional-milenarismo”, de tono muy español y “valleinclanesco”. La reflexión final intenta un juicio ponderado en torno al problema escatológico que induzca a una reflexión desde la fe y la cordura.