Conhecimento sensível e inteligível na abordagem metodológica Trilha da Vida

Modernity has resulted in a series of crises, especially in the field of sciences, environment and human knowledge, generating unsustainability on several levels while pointing to the need for a new civilizing ethos. In this context, Environmental Education, Aesthetic Education and Patrimonial Education assume as one of their missions to deal with the dilemmas and paradoxes of the dominant paradigm, seeking to integrate subjectivity and objectivity, that is, the production of intersubjectivity in the construction of sensible and intelligible knowledge. This requires research and methodological approaches capable of overcoming the fragmentation of knowledge and human relations with nature. It is in this focus that the methodological approach “Path of Life: (Re) Discovering Nature and Senses” is analyzed. The concepts of “experience” and “experience” (BONDÍA, 2002), “participation” and “supparasensorial” (OITICICA, 1967), “performance” (BEUYS, 1979 and OITICICA, 1972) are contextualized. A modernidade resultou em um conjunto de crises, especialmente no campo das ciências, do ambiente e do conhecimento humano, gerando insustentabilidade em diversos níveis, ao mesmo tempo em que aponta para a necessidade de um novo ethos civilizatório. Nesse contexto a educação ambiental, a educação estética e a educação patrimonial assumem como uma de suas missões lidar com os dilemase paradoxos próprios do paradigma dominante, buscando integrar subjetividade e objetividade, ou seja, produção de intersubjetividade na construção de conhecimento sensível e inteligível. Tal momento viabiliza pesquisas e abordagens metodológicas capazes de superar a fragmentação do conhecimento e das relações humanas coma natureza. É nesse foco que se analisa a abordagem metodológica Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos. Contextualizam-se os conceitos de “experiência” e “vivência” (BONDÍA, 2002), “participação” e “suprassensorial” (OITICICA, 1968), performance (BEUYS, 2010; OITICICA, 1968; 1986; 2013). La modernidad dio lugar a una serie de crisis, en particular en las ciencias, el medio ambiente y el conocimiento humano, la generación de insostenibilidad en los diferentes niveles en los mismos puntos de tiempo a la necesidad de una nueva ética de la civilización. En este contexto, la Educación Ambiental, la Educación Estética y Patrimonial toman como una de sus misiones se ocupan de los dilemas y paradojas propias del paradigma dominante, buscando integrar la subjetividad