Histoires de vie, témoignages, autobiographies de terrain

Nous entendons nous interroger sur les modalités suivant lesquelles on raconte, collecte et analyse des histoires de vie (de l’observé et/ou de l’observateur, du natif et/ou de l’anthropologue), sur leur valeur (instrumentale et méthodologique). Dans cette perspective, les contributions de spécialistes de disciplines diverses (anthropologie, linguistique, sémiotique, épistémologie, critique littéraire et de la culture, etc.) sont particulièrement bienvenues pour faire émerger des points de vue complémentaires sur des catégories centrales dans les sciences de la culture telles que l’objectivation de l’observation et la représentation du dialogue, la figuration de la voix du narrateur et du sujet agent, l’abstraction du métalangage et son efficacité symbolique, le savoir comme produit et le savoir comme procès de la recherche, etc. De manière plus générale, nous voulons ainsi comparer le savoir de l’anthropologie avec celui d’autres disciplines telles que la linguistique et la sémiotique.