ANACIONALISMO Y ANARQUISMO EN EL SIGLO XX. SEGUIDO DE UNA TRADUCCIÓN DEL MANIFIESTO DE LOS ANACIONALISTAS (1931), DE EUGÈNE LANTI

Sin embargo, la tradición cosmopolita, que incluye movimientos tan diversos como el cosmopolitismo cínico, estoico, cristiano, humanista o romántico, no presenta los mismos intereses políticos que el anacionalismo, que está claramente entroncado con el anarquismo, ni cifra sus esperanzas universalistas en una lengua universal artificial como el esperanto. Por su parte, el profesor Jean Brunhes ha demostrado que los judíos actuales de Besarabia, Ucrania y Polonia son, en su mayor parte, eslavos y tártaros, que fueron, hace unos mil años, convertidos al judaísmo bajo la influencia militar y política de los jázaros -ellos mismos turanios convertidos al judaísmo. Sin embargo, ¡ni siquiera este escritor llega lógicamente hasta el anacionalismo, ya que se queda a medio camino, pretendiendo que el proletariado debe crear una cultura internacional mediante las lenguas nacionales! -Los jefes ortodoxos del partido comunista (Stalin y otros) favorecen el renacimiento y la resurrección artificial o recreación de las culturas nacionales. Y como los hombres tendrán la posibilidad de tener relaciones en todas las partes del mundo y dispondrán todos los días de varias horas de libertad, que podrán utilizar para su trabajo personal, para su cultura individual, se puede razonablemente conjeturar que de todo ello surgirán fuertes individualidades, caracterizadas por tener ideas y sentimientos originales, que expresarán en artes variadas, susceptibles de ser comprendidas y disfrutadas en el mundo entero.